可是本然方丈才一接住甘棠刺来的大剑，便心下忽的警醒起来。因为他清楚的记得上回与独孤尘比试时，自己就是失手于此种招数之下的。
彼时的独孤尘正是趁着本然方丈以内力夺剑而并发剑气突袭，不仅一举败退了这位少林高僧，还迫使对方身受重伤。想他今日对敌之人，乃是于剑气造诣更甚之辈，他若也由此遂行突击，本然方丈岂不又要重蹈覆辙了？
甘棠见本然方丈要以内力强夺剑刃，便当即于僵持中再行一式敛锋之术，而那柄收合于对手掌心的黄金大剑亦瞬要澎湃出阵阵凌厉剑气来。
本然方丈御之不得，又怕甘棠此番也会像独孤尘那般痛下杀手，便当即以无穷内力激震那剑上敛出的剑气锋芒。
只是本然方丈此举看似在行攻击。123。却实是要以进为退的保得周全。因为他此番一发力，甘棠便以为对方是要再行强夺之策，遂更要将这敛锋之要发挥到极致来。
群雄只听得甘棠那黄金大剑上兀自激出许多尖锐声响来，而本然方丈则一边开合交互双掌，一边又极速上下游走的闪躲相避。待得甘棠将长剑从对方掌心挣脱开来时，那本然方丈早已跃在擂台的北角了。
群雄不知道发生了什么情况，但从结果看来。/
不过甘棠却从本然方丈刚才的出手中看出了眉目来，对方要于伯仲之境出此险招，显然是底气不足了；而他这番夺剑不成，又更衬托出自己的束手无策之状。
念及此，甘棠便凝神提起一番，待他再行挥洒那黄金大剑时，台上顿有无数龙吟虎啸之声疾发出来。与此相伴的是，那擂台新才铺就的宽大木板要么被掀翻在侧，要么就兀自断成一排起来，而能行此之能者，非是那无相无形的强大剑气不可了。
台下众人见状皆是叹此剑气苍绝，彼端的本然方丈闻之，亦急提一口真气后漫自疾步潜走起来。
只见本然方丈所过之处。疏桐雨其身后都要留下一片苍夷的景象来：横竖翻涌的台面；兀自折断的护栏；还有远端那逐着第次循序栽倒的草木……
倘若将此换作人马，那甘棠这剑气修为就真可行得横扫千军之能了。
群雄既是心下骇然，又作震撼观念，却不知自己到底是见得战神现身还是恶魔降临了。
甘棠此番终是以狂霸剑气稍稍逞强，饶是如此，那本然方丈依旧应付的仓促，倘若甘棠趁机再补以剑术，则他断是无法妥善回防了。
可是甘棠终究没有这么做，并非他看不见此中机遇，实在是他所求乃是要以己招震慑天下。若群雄不领略到此中无上gōng/
甘棠于是等本然方丈安然停稳身姿，才又行剑气勃发之能。只是这一次，甘棠的出手却要简略随意许多。…。
但见他长剑凭空一挺一挥，那擂台的上空遂顿有狂风大作。本然方丈认出其中招数，便也要惊道：“四方剑气？！”
没错，甘棠此番所展，正是拜剑山庄最狠绝的剑气招数——四方剑气了。此招不仅能将出手之人的修为叠成高绝剑气，更能直接借用剑锋原本之利，两者累加，威力自要远胜于其他剑派的剑气gōng/
而今甘棠既得《东游剑谱》之大成，又据锋芒所向无敌的绝世神兵，由他挥洒出来的四方剑气不仅独得恣意wāng/
本然方丈辨不出这剑气来路。123。唯有沉一口真气后当空连贯急跃，却盼以此能够避让开来。可是这四方剑气之绝妙，恰就在于它能逐着目标逶迤递进，只要对手还在视野范围内，那么这剑气就会无休无止的奔涌过来。在此情形下，避与不避都只会是相同的结果了。
本然方丈察觉出周遭正有四股苍劲之气如同恶狗般的对他穷追不舍，便无论他如何游走，到头来都还是无济于事。
既是避之不得，本然方丈便唯有复出《须弥指法》相抵，但甘棠发来的剑气却是诡异非常，就算前有山岳横阻。/
剑气用至此等地步，就再不是一个随心所欲能够形容的了了。
本然方丈避不能避，防又不能防，便当即内力一沉的激化出全身真气来。及此之下，他那一身袈裟法袍便瞬间就要膨胀成一个硕大的气球来。
众人皆道本然方丈是欲以用《少阳神功》相抗，但专研此道的本悟禅师却悲戚道：“阿弥陀佛，方丈师兄竟要以内力外溢成金刚圈来护体，此战休矣。”
本悟禅师如此一念，众僧皆是愁眉着长颂一句：“阿弥陀佛。”
原来本然方丈这是要逼出全身内力作为一个贴身护盾，以他五十余年内力修为来算，要顶住剑气之害当不在话下。但此法乃是十分自伤的行为。疏桐雨因为真气一旦全数逼出，那么其人本身势必空虚非常，不仅要受真气难以尽数回游之憾，还可能因为外招撞击所产生的内侵力道而遭受内伤之损。
但闻风声急剧交错而过，本然方丈那一身膨胀而起的袈裟法袍便就凭空开裂起来。而籍着法袍或撕裂或褶皱之迹，群雄终于得见甘棠那四道剑气的狠绝模样：这四道剑气犹如猛虎一般疯狂的向前迭进撕咬，仿是不将阻挡之人的骨骼啮碎就决不罢休一般。
处于阵中强行接受此招的本然方丈纵是浑身溢血也不敢松懈半分，待得终于倾力抵消完所有的剑气之威后，这位少林高僧亦是一身血迹模样了。这哪里是佛门高僧的样子？这简直就是从炼狱场里爬出来的厉鬼形象。
见此状况，群雄无不哑然失色，而一众少林高僧亦要悲愤连连了。
甘棠见本然方丈已经受了不浅的伤，且从他现在独立难支的样貌上看，这位对手显然也无力再与之争强了。。