次日清晨段正淳与妻、儿话别。听段誉说木婉清昨晚已随其母秦红棉而去段正淳呆了半晌叹了几口气问起崔百泉、过彦之二人却说早已途北上。随即带同三公、四护卫到宫中向保定帝辞别与慧真、慧观二僧向6凉州而去。段誉送出东门十里方回。
这是午后保定正在宫中裥房育读佛经一名太监进来禀报：“皇太弟府詹事启奏皇太弟世子突然中邪已请了太医前去诊治。”保定帝本就担心段誉中了延废太子的毒后未必便能安然清除当即差两名太监前去探视。过了半个时辰两名太监回报：“皇太弟世子病势不轻似乎有**神智错乱。”
保定帝暗暗心惊当即出宫到镇南王府亲去探病。刚到段誉卧室之外便听得砰嘭、乒乓、喀喇、呛啷之声不绝尽是诸般器物碎裂之声。门外侍仆跪下接驾神色甚是惊慌。
保定帝推门进去只见段誉在房中手舞足蹈将桌子、椅子以及各种器皿陈设、文房玩物乱推乱摔。两名太医东闪西避十分狼狈。保定帝叫道：“誉儿你怎么了？”
段誉神智却仍清醒(.2.)只是体内真气内力太盛便似要迸破胸膛将出来一般若是挥动手足掷破一些东西便略略舒服一些。他见保定帝进来叫道：“伯父我要死了！”双手在空中乱挥圈子。
刀白凤站在一旁只是垂泪说道：“大哥誉儿今日早晨星还好端端地送他爹出城不知如何突然起疯来。”保定帝安慰道：“弟妹不必惊慌定是在万劫谷所中的毒未清不难医治。”向段誉道：“觉得怎样？”
段誉不住的顿足叫道：“侄儿全身肿了起来难受之极。”保定帝瞧他脸面与手上皮肤一无异状半**也不肿胀这话显是神智迷糊了不由得皱起了眉头。
原来段誉昨晚在万劫谷中得了五个高手(.2.)的一小半内力当时也还不觉得如何关别你亲后睡了一觉睡梦中真气失了导引登时乱走乱闯起来。他跳起身来展开‘凌波微步’走动越走越快真气鼓荡更是不可抑制当即大声号叫惊动了旁人。
一名太医道：“启奏皇上世子脉搏洪盛之极似乎血气太旺微臣愚见给世子放一些血不知是否使得？”保定帝心想此法或许管用**头道：“好你给他放放血。”那太医应道：“是！”打开药箱从一只磁盒中取出一条肥大的水蛭为。水蛭善于吸血用以吸去病人身上的瘀血是为方便且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂将水蛭口对准他血管。水蛭碰到段誉手臂后不住扭动无论如何不肯咬上去。那太医大奇用力按着水蛭过得半晌水蛭一挺竟然死了。那太医在皇帝跟前出丑额头汗水涔涔而下忙取过第二只水蛭来仍是如此僵死。
另一名太医脸有忧色说道：“启奏皇上世子身上中有剧毒连水蛭也毒死了。”他那知道段落吞食了万毒之王的莽牯朱蛤后任何蛇虫闻到他身上气息便即远避即令最厉害的毒蛇也都慑服何况小小水蛭？
保定帝心中焦急问道：“那是什么毒药如此厉害？”一名太医道：“以臣愚见世子脉象亢燥是中了一种罕见的热毒这名称么？这个……这个……微臣愚鲁……”另一名太医道：“不然世子脉象阴虚毒性唯寒当用热毒中和。”段誉体内既有黄眉僧、南海鳄神、钟万仇阳刚的内力复有叶二娘、云中鹤阴柔的内力两名太医各见一偏都说不出个真正的所以然来。
保定帝听他们争论不休这二人是大理国医道最精的名医见地却竟如此大相枘凿可见侄儿体内的邪毒实是古怪之极右手伸出食、中、无名三指轻轻搭在段誉腕脉的‘列缺穴’上。他段家子孙的脉搏往往不行于寸口而行于列缺医家称为‘反关脉’。
两名太医见皇上一出手便显得深明医道都是好生佩服。一人道：“医书上言道：反关脉左手得之主贵右手得之主富左右俱反大富大贵。陛上、镇南王、世子三位都是反关脉。”另一人道：“三位大富大贵那也不用因反关脉而知。”先一人道：“不然。世子的脉象既然大富大贵足证此病虽然凶险却无大碍。”另名太医不以为然心道：“大富大贵之人难道就没有夭折的？”但这句话却不便出口了。
保定帝只沉侄儿脉搏跳动既劲且快这般跳将下心脏如何支持得住？手指上微一使劲想查察他经络中更有什么异象突然之间自身内力急泻而出霎时便无影无踪。他大吃一惊急忙松手。他自不知段誉已练成了‘北冥神功’中的手太阴肺经而列缺穴正是这路经脉中的穴道。保定帝一运内劲便是将内力灌入段誉体内。
段誉叫声：“啊哟！”全身剧震颤拦难止。
保定帝退后两步说道：“誉儿你遇到了星宿海的丁春秋吗？”段誉道：“丁……丁春秋？侄儿不知他是谁。”保定帝道：“听说是个仙风道骨、画中社仙一般的老人。”段誉道：“侄儿从来没见过他。”保定帝道：“这人有一身邪门功夫善消别人内力叫作‘化功’能令人毕生武学修为废于一旦天下武林之士无不深恶痛绝。你既没见过他怎……怎学到了这门邪功？”段誉忙道：“侄儿没学……学过。丁春秋和化功侄儿刚才还是次听伯父说到。”
保定帝料他不会撒谎更不会来化自己的内力一转念间已明其理：“是了定是延庆太子学过这门邪功不知使了什么古怪法道将此邪功渡入誉儿体内让他不知不觉的便害了我和淳弟。嘿嘿此人号称‘天下第一恶人’果真名不虚传！”
但见段誉双手在身上乱搔乱抓将衣服扯得稀烂皮肤上搔出条条血痕竭力忍住才不号叫呼喊口中不住呻吟。刀白凤不住安慰：“誉儿你耐着些儿过一会儿便好了。”保定帝寻思：“这个难题只有向天龙寺去求教了。”说道：“誉儿我带你去拜见几位长辈料想他们定有法子给你治好邪毒。”段誉应道：“是！”刀白凤忙取过衣衫给儿子换上。保定帝带同他出府各乘一马向**苍山驰去。
天龙寺在大理城外**苍山中岳峰之北正式寺名叫作崇圣寺但大理百姓叫惯了都称之为天龙寺背负苍山面临洱水极占形胜。寺有三塔建于唐初大者高二百余尺十六级塔**有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝三塔为五宝之。
段氏历代祖先做皇帝的往往避位为僧都是在这天龙寺中出家因此天龙寺便是大理皇室的家庙于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后子孙逢他生日必到寺中朝拜每朝拜一次必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦规模宏大构筑精丽即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺亦少有其比只是僻处南疆其名不显而已。
段誉一路在马背之上遵从伯你指**镇制体内冲突不休的内息烦恶稍减这时随着伯父来到寺前。这天龙寺乃保定帝常到之地当下便去谒见方丈本因大师。
本因大师若以俗家辈份排列是保定帝的叔你出家人既不拘君臣之礼也不叙家人辈行两人以平等礼法相见。保定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力一一说了。
本因方丈沉吟片刻道：“请随我去牟尼堂见见三位师兄弟。”保定帝道：“打扰众位大和尚清修罪过不小。”本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君一身系全国百姓的祸福。你的见识内力只有在我之上既来问我自是大大的疑难。我一人难决当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路其后是本因方丈更后是保定帝叔侄由左瑞鹤门而入经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁停步不行。三人沿长廊更向西行来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次此处去从所未到只见那几间屋全以松木拾成板门木柱木料均不去皮天然质朴和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
本因方丈双手合什说道：“阿弥陀佛本因有一事疑难不决打扰三位师兄弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”本因伸手缓缓推门。板门支支格格的作响显是平时极少有人启闭。段誉随着方丈和件你跨进门去他听方丈说的是‘三位师兄弟’室中去有四个和尚分坐四个蒲团。三僧进外其中二僧容色枯槁另一个半大魁梧。东的一个和尚脸朝里壁一动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相都是本因方丈的师兄那魁梧的僧人法名本参是本因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有‘观、相、参’三位高僧却不知另有一位僧人当下躬身为礼。本观等三人微笑还礼。那百壁僧人不知是在入定还是功课正到紧要关头不能分心始终没加理会。保定帝知道‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意此处既是牟尼堂须当说话越少越好于是要言不烦将段誉身中邪毒之事说了最后道：“祈恳四位大德指**明路。”
本观沉吟半晌又向段誉打量良久说道：“两位师弟意下若何？”本参道：“便是稍损内力也未必便练不成六脉神剑。”
保定帝听到‘六脉神剑’四字心中不由得一震寻思：“幼时曾听爹爹说起我段氏祖国上有一门‘六脉神剑’的武功威力无穷。但爹爹言道那也只是传闻而已没听说曾有那一位祖先会此功夫而这功夫到底如何神奇也是谁都不知。本参大师这么说原来确有这么一门奇功。”转念又想：“本参大师这话之意是要以内力为誉儿解毒这样一来势必累到他们修练‘六脉神剑’的进境地受阻。但誉儿所中的邪毒、邪功古怪之极若不是咱们此间五人并力如何能治？”心中虽感歉仄终究没出言推辞。本相和尚一言不站起身来低头垂眉斜占东北角方位。本观、本参也分立两处方位。本因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“誉儿四位祖公长老不惜损耗功力为你驱治邪毒快些叩谢。”段誉见了伯父的神色和四僧举止情知此事非同小可当即拜倒向四僧一一磕头。四僧微笑**头。保定帝道：“誉儿你盘膝坐下心中什么也别想全身更不可使半分力气如有剧痛奇痒皆是应有之象不必惊怖。”段誉答应了依言坐定。
本观和沿竖起右手拇指微一凝气便按在段誉后脑的风府穴上一阳指力源源透入。那风府穴离际一寸属于督脉。跟着本相和尚**他任脉紫宫穴本参和沿**他阴维脉大横穴本因方丈**他冲脉幽门穴和带脉章门穴保定帝**他阴跤脉晴明穴。奇经八脉共有八个经脉五人留下阳维、阳跤两脉不**。五人使的都是一阳指功以纯阳之力要将他体内所中邪毒、邪功自阳维、阳跤两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手(.2.)一阳指上的造诣均在伯促之间但听得嗤嗤声响五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下登时暖洋洋地说不出的舒服便如冬日在太阳下曝晒一般。五人手指连动只感自身内力进入段誉体内后渐渐消融再也收不回来。段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’但五大高手(.2.)以一阳指手力强行注入段誉却也无可奈何内力一至他膻中气海便即储存。段氏五大高手(.2.)你瞧瞧我我瞧瞧你都是惊疑不定。
猛听得“呜哗－－”一声大喝各人耳中均震得嗡嗡作响。保定帝知道这是佛门中一门极上乘的功夫叫作‘狮子吼’一声断喝中蕴蓄深厚内力大有慑敌警友之效。只听那面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至天龙寺百年威名摇摇欲坠这黄口乳子中毒也罢著邪也罢这当口值得为他白损功力吗？”这几句话中充满着威严。
本因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥五人同时退后。
保定帝听本因方丈称那人为师叔忙道：“不知枯荣长老在此晚辈未及礼敬多有罪业。”原来枯荣长老在天龙寺中辈份最高面壁已数十年天龙寺诸僧众谁也没见过他真面目。保定帝也是只闻其名从来没拜见过一向听说他在双树院中独参枯禅十多年没听人提起只道他早已圆寂。
枯荣长老道：“事有轻重缓急大雪山大轮明王之约转眼就到。正明你也来参详参详。”保定帝道：“是。”心想：“大雪山大轮明王佛法渊深跟咱们有何瓜葛？”
本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的住来递在保定帝手中。保定帝接了过来着手重甸甸地但见这信奇异之极交是用黄金打成极薄的封皮上用白金嵌出文字乃是梵文。保定帝识得写的是：“书呈崇圣寺住侍”从金套中抽出信笺也是一张极薄的金笺上用梵文书写大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会订交结友谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝哀痛无已为报知己拟向贵寺讨求该经焚化于慕容先生墓前日内来取勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成镶工极尽精细显是高手(.2.)匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺便是两件弥足珍贵的宝物这大轮明王的豪奢可想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王但只听说他具大智慧精通佛法每隔五年开坛讲经说法西域天竺各地的高僧大德云集大雪山大轮寺执经问难研讨内典闻法既毕无不欢喜赞叹而去。保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功结为知己然则也是一位武学高手(.2.)。这等大智大慧之人不学武则已既为此道中人定然非同小可。
本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝大理段氏武学的至高法要。正明我大理段氏最高深的武学是在天龙寺你是世俗之人虽是自己子侄许多武学的秘奥亦不能向你泄漏。”保定帝道：“是此节我理会和。”本观道：“本寺藏有六脉神剑经连正明、正淳他们也不知晓却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
段誉听到这里忽地想起在无量山石洞察的‘琅环福地’中一列列的空书架上签条注明‘大进段氏’之处有‘一阳指诀缺’、‘六脉神剑经缺’的字样心道：“神仙姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经但我家的‘一阳指诀’和‘六脉神剑经’她终究没有得到。”心中有些得意却也有惆怅料想神仙姊姊对此必感遗憾。
只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了怎能恁地不通情理胆敢向本寺强要此经？正明方丈师兄知道善意者不来来者不善此事后果非小自己作不得主请枯荣师叔出来主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经但说也惭愧我们无一人能练成经上所载神功连稍突击堂奥也说不上。枯荣师波所参枯禅是本寺的另一路神功也当再假时日方克大成。我们未练成神功外人自不得而知难道大轮明王竟有恃无恐不怕这六脉神剑的绝学吗？”
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬而这慕容先生又心仪此经大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人宝经虽珍但无人能够练成那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕相求借阅一观咱们敬他是佛门高僧最多不过婉言谢绝也没什么大不了。最气人的他竟要拿去烧化给死人岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼我瞧那大明轮王并非妄人他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意看来他对那位慕容易先生钦仰之极唉良友已逝不见故人……”说着缓缓摇头。保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”本相道：“我不知道。但想大明轮王是何等样人能得他如此钦佩慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
本因方丈道：“师叔估量敌势咱们若非赶紧练成六脉神剑只怕宝经难免为人所夺天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主实非急切间一蹴可成。正明非是我们对誉官所中邪毒袖手不理就只怕大家内力耗损过多强敌猝然而至那就难以抵挡。看来誉字所中邪毒虽深数日间性命无碍这几天就让他在这里静养伤势倘有急变我们随时设法救治待退了大敌之后我们全力以赴给他驱毒如何？”
保定帝虽然担心段誉病势但他究竟极识大体知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难天龙寺倾力赴援总是转危为安。当年奸臣杨义贞杀上德帝篡位全伏天龙寺会同忠臣高智升靖难平乱。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国至今一百五十八年中间经过无数大风大浪社稷始终不坠实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连今日天龙有警与社稷遇危一般无二当下说道：“方丈仁德正明感激无已但不知对付大轮明王一中之中正明亦能稍尽绵薄么？”
本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手(.2.)如能联手共御强敌确能大增声威。可是你乃世俗之人台参与佛门弟子的争端难免令大轮明王笑我天龙寺无人。”
枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑不论是谁终究内力不足都是练不成的。我也曾想到一个取七的法子各人修习一脉六人一齐出手。虽然以六敌一胜之不武但我们并非和他单独比武争雄而是保经护寺就算一百人斗他一人却也说不得了。只是算来算去天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来自以为此踌躇难决。正明你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头改穿僧装才成。”他越说越快似乎颇为兴奋但语气仍是冷冰冰地。
保定帝道：“扳依我佛原是正明的素志只是神剑秘奥正明从未听闻仓促之际只怕……”
本参道：“这路剑法的基本功夫你早就已经会了只须记一记剑法便成。”保定帝不解道：“请方丈指**。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。
本因道：“六脉神剑并非真剑乃是以一阳指的指力化作剑气有质无形可称无形气剑。所谓六脉即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”说着从本观的蒲团后面取出一个卷轴。
本参接过悬在壁上卷轴舒开帛面年深日久已成焦黄之色帛上绘着个男子的图形身上注明穴位以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基自是一看即明。
段誉躺在地下见到帛轴和男子的图开登时想起了那个给自己撕烂了的帛轴心想：“身上的穴道经脉男女都是一般神仙姊姊也真奇怪为什么要绘成裸女之形而且这裸女又绘上自己的相貌？”隐隐觉得不妥似乎神仙姊姊有意以色相诱人教人不得不练图中的神功自己神智迷糊中将帛轴撕了说不定反而免却了一场劫难。只是如此推想未免亵渎了神仙姊姊这念头只在脑海中一闪而过再也不敢多想。
本因道：“正明你是大理国一国之主改装易服虽是一时的权宜之计但若给对方瞧出了破绽颇损大理国威名。利害相参盼你自决。”保定帝双手合什说道：“护法护寺义无反顾。”本因道：“很好。只是这六脉神剑经不传俗家子弟你须得弟度了我才传你。等退了强敌你再还俗。”保定帝站起身来双膝跪地道：“请大师慈悲。”
枯荣大师道：“你过来我给你剃度。”
保定帝直上前去跪在他身后。段誉见伯父要剃度为僧心下暗暗惊异只见枯荣大师伸出右手反过来按在保定帝头上手掌上似无半**肌肉皮肤之下包着的便是骨头。枯荣大师仍不转身说偈道：“一微尘中入三昧成就一切微尘定而彼微清真寺亦不增于一普现难思刹。”手掌提起保定帝满头乌尽数落下头**光秃秃地更无一根头便是用剃刀来剃亦无这等干净。段誉固然大为惊讶保定帝、本观、本因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅功力竟已到如此高深境界。”
只听枯荣大师说道：“入我佛门法名本尘。”保定帝合什道：“谢师父赐名。”佛门不叙世俗辈份本因方丈虽是保定帝的叔父但保定帝受枯荣剃度便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋宛然便是一位有道高僧。
枯荣大师道：“那大明轮王说不定仿晚便至本因你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”本因道：“是！”指着壁上的经脉图说道：“本尘师弟这六脉之中你便专攻‘手少阳三焦经脉’真气自丹田而至肩臂诸穴同清冷渊而到肘弯中的天井更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门凝聚真气自无名指的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言连起真气无名指**处嗤嗤声响真气自‘关冲’穴中汹涌并。
枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复但剑气既已成形自能随意所之了。”
本因道：“依这六脉神剑的本意该是一人同使六脉剑气但当此末世武学衰微已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑我专练食指商阳剑本观师史练中指中冲剑本尘师弟练无名指关冲剑本相师兄练小指少冲剑本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟咱们这便起始练剑。”
他又取出六幅图形悬于四壁少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图伸出手指在空中虚**虚划。
段誉缓缓坐起身来只觉体内真气鼓荡比先前更加难以忍受。原来保定帝、本因等五人适才又以不少内力输进了他体内。段誉见伯父和方丈等正在凝神用功不敢出声打扰呆坐良久甚感无聊无意中向悬在枯荣大师面前壁上的那张经脉穴道图望去。只看了一会便觉自己右手小臂不住抖动似有什么东西要突破皮肤而迸出来。那小老鼠一般的东西所要冲出来之处正是穴道图上所注明的‘孔最穴’。
这一路‘手太阴肺经’他倒是练过的壁间图形中穴道与裸女图相同但线路却截然大异。顺着经脉图上的工线一路看去自也最而至大渊随即跳过来回到尺泽再向下而至鱼际虽然盘旋往复但体内这股左冲右突的真气居然顺着心意也迂回曲折的沿臂而上升至肘弯更升至上臂。真气顺着经脉运行他全身的烦恶立时减轻当下专心凝志的将这股真气纳入膻中穴去。
但经脉运行既异这股真气便不能如裸女帛轴上所示那样顺利储入膻中过不多时便“啊哟啊哟”的叫了出来。保定帝听得他的叫唤忙转头问道：“觉得怎样？”段誉道：“我身上有无数气流奔突窜跃难过之彬我心里想着太师伯图上的红线气流便归到了膻中穴啊哟！嗯可是膻中穴中越塞越满放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了！”
这等内力的感应只有身受者方自知觉他只觉胸膛高高鼓起立时便要胀破在旁人看来却无半**异状。保定帝深知修习内功都是的诸般幻象本来膻中穴鼓胀欲破的情景至少要练功至二十年后、内力浑厚无比之时方会出现段誉从未学过内功料来这幻象必是体内邪毒所致。保定帝暗暗惊异知他若不导气归虚全身便会瘫痪但将这些邪毒深藏而入内府以后再要驱出便千难万难。他平素处理疑难大事明断果敢往往一言而决然眼前之事关系段誉一生祸福稍有差池立时便有性命之忧眼见段誉双目神光散乱已显颠狂之态更无犹豫的余地心意已决：“这当口便是饮鸠止渴也说不得了。”说道：“誉儿我教你导气归虚的法门。”当下连比带说将法门传授了他。
段誉不及等到听完便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要果是精妙绝伦他一经照做四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。中国医书中称人体内部器官为‘五脏六腑’‘脏’便是‘藏’‘腑’便是‘府’原有聚集积蓄之意。段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉竺高手(.2.)的部分内力这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手(.2.)的一小部内力体内真气之厚内力之强几已可说得上震古铄今并世无二。这时得伯父的指**将这些真气内力逐步藏入内府全身越来越舒畅只觉轻飘飘地似乎要凌空飞起一般。
保定帝眼见他脸露笑容欢喜无已还道他入魔已深只怕这邪毒从此和他一生纠缠固结再难尽除不免成为终身之累不由得暗暗叹息。
枯荣大师听得保定帝的传功已毕便道：“本尘诸业皆是自作自受休咎祸福尽从心生。你不必太为旁人担忧赶紧练那少阳剑吧！”保定帝应道：“是！”收摄心神又去钻研少阳剑剑法。
段誉体内的真气充沛之极非一时三刻所能收藏得尽只是那法门越行越熟到后来也越收越快。僧舍中七人各自行功不觉东方之既白。
但听得报晓鸡啼声喔喔段誉自觉四肢百骸间已无残存真气站起身来活动一下肢体见伯你和五位高僧兀自在专心练剑。他不敢开门出去闲步更不敢出声打扰六人用功无事可作顺便向伯父那张经脉图望望又向少阳剑的剑法图解瞧瞧虽听太师伯说过六脉神剑不传俗家子弟但想这等高深度的武功我怎学得会随便瞧瞧当亦无碍。看得心神专注之时突觉察一股真气自行从丹田中涌出冲至肩臂顺着红线直至无名指的关冲穴。他不会运气冲出但觉无名指的指端肿胀难受心想：“还是让这股气回去罢市。”心中这么想那股气流果真顺着经脉回归丹田。
段誉不知无意之间已窥上乘内功的法要只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去随心所欲甚是好玩。牟尼堂三僧之中他觉以本相大师最是随和可亲侧头去看他的‘手少阴心经脉图’。只见这路经脉起自腋下的极泉穴循肘上三寸至青灵穴至肘内陷后的少海穴经灵道、通里、神门、少府诸穴通至小指的少冲穴。如此缓缓存想一股真气果然便循着经脉路线运行只是快慢洪纤未能尽如意旨有时甚灵有时却全然不行料想是功力未到之故却也不在意下。
只半日工夫段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。只觉精神爽利左右无事又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线纵横交错头绪纷繁之极心想：“这样烦难的剑招又如何记得住？何况太师伯说过俗家子弟是不能学的。”当下便不再看腹中觉得有些饿了心想：“小沙弥怎地还不送素斋面食来？还是悄悄出去找些吃的吧。”便在此时鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
枯荣大师说道：“善哉善哉！大明轮王驾到。你们练得怎么样了？”本参道：“虽不纯熟似乎也已足可迎敌。”枯荣道：“很好！本因我不想走动便请明王到牟尼堂来叙会吧。”本因方丈应道：“是！”走了出去。
本观取过五个蒲团一排的放在东西放了一个蒲团。自己坐了东第一个蒲团本相第二本参第四将第三个蒲团空着留给本因方丈保定帝坐了第五个蒲团。段誉汉坐位便站在保定帝身后。枯荣、本观等最后再温一遍剑法图解才将帛图卷拢收起都放在枯荣大师身前。
保定帝道：“誉儿待会激战一起室中剑气纵横大是凶险伯父不能分心护你。你到外面走走去吧。”段誉心中一阵难过：“听各人的口气这大明轮王武功厉害之极伯父的关冲剑法乃是新练不知是否敌得过他若有疏虞如何是好？”便道：“伯伯我……我要跟着你我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时声音已哽咽了。保定帝心中也一动：“这孩儿倒很有孝心。”
枯荣大师道：“誉儿你坐在我身前那大轮明王再厉害也不能伤了你一要毫毛。”他声音仍是冷清冰冰的但语意中颇有傲意。段誉道：“是。”弯腰走到枯荣大师身前不敢去看他脸也是盘膝面壁而坐。枯荣大师的身躯比段誉高大得多将他身子都遮住了保定帝又是感激又是放心适才枯荣大师以枯禅功替自己落这一手神功足以傲视当世要保护段誉自是绰绰有余。
霎时间牟尼堂中寂静无声。
过了好一会只听得本因方丈道：“明王法驾请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”段誉听这声音甚是亲切谦和彬彬有礼绝非强凶霸横之人。听脚步声共有十来个人。听得本因推开板门说道：“明王请！”
大轮明王道：“得罪！”举步进了堂中向枯荣大师合什为礼说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智参见前辈大师。有常无常双树枯荣南北西东非假非空！”
段誉寻思：“这四句偈言是什么意思？”枯荣大师却心中一惊：“大轮明王博学精深果然名不虚传。他一见在面便道破了我所参枯禅的来历。”
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭东西南北各有双树每一面的两株树都是一荣一枯称之为‘四枯四荣’据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’南方双树意为‘乐与无乐’西方双树意为‘我与无我’北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭意为非枯非荣非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅还只能修到半枯半荣的境界无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境是以一听到大轮明王的话便即凛然说道：“明王远来老衲未克远迎。明王慈悲。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名小僧素所钦慕今日得见庄严宝相大是欢喜。”
本因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
段誉心想：“这位大轮明王不知是何模样？”悄悄侧过头来从枯荣大师身畔瞧了出去只见西蒲团上坐着一个僧人身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪布衣芒鞋脸上神采飞扬隐隐似有宝光流动便如是明珠宝玉自然生辉。段誉向他只瞧得几眼便心生钦仰亲近之意。再从板门中望出去只见门外站着个汉子面貌大都狰狞可畏不似中土人士自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。
鸠摩智双手合什说道：“佛曰：不生不灭不垢不净。小僧根哭鲁钝未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交是大宋姑苏人氏复姓慕容易单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥无所不精小僧得彼指**数日生平疑义颇有所解又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈深恩厚德无敢或忘。不意大英雄天不假年慕容易先生西归极乐。小僧有一不情之请还望众长老慈悲。”1
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场即是因缘缘分既尽何必强求？慕容先生往生极乐莲池礼佛于人间武学岂再措意？明王此举不嫌蛇足么？”
鸠摩智道：“方丈指**确为至理。只是小僧生性痴顽闭关四十日始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一恨未得见引为平生最大憾事。”
本因道：“敝寺僻处南疆得蒙慕容先生推爱实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”
鸠摩智长叹一声惨然色变默然半晌才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝坦然求观定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇不忘昔年江湖义气仁惠爱民泽被苍生他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏明王是他好友须当体念慕容先生的遗意。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师于大理段氏无亲无故吐蕃大理两国亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出生死无悔。小僧对慕容先生既有此约决计不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来放在地下。鸠摩智袍袖一拂箱盖无风自开只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱托在手中。
本因心道：“我等方外之人难道还贪图什么奇珍异宝？再说段氏为大理一国之主一百五十余年的积蓄还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖取出来的竟是三本旧册。他随手翻动本因等瞥眼瞧去见册中有图有文都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书忽然间泪水滴滴而下溅湿衣襟神情哀切悲不自胜。本因等无不大为诧异。
枯荣大师道：“明王心念故友尘缘不净岂不愧称‘高僧’两字？”
大轮明王垂道：“大师具大智慧大神通非小僧所及。这三卷武功诀要乃慕容先生手书阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法以及破解之道。”
众人听了都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下据说少林自创派以来险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨已然令人难信至于连破解之道也尽皆通晓那更是不可思议了。”