五月份，起点盛大与新昌政府合作，组织了一次作者采风活动，借着地利之便，承蒙编辑厚爱，有幸参与了这次活动，去见识一下名闻已久，却未曾去过的新昌大佛寺，与唐诗之路中的沃洲天姥。
五月十九号，小雨，一行人赶赴新昌，在吃过富有当地特产的午宴之后，在导游的带领下，直奔大佛寺而去。
大佛寺就在县城中间，不过在寺里一路走来，却都是山，新昌自古就有八山半水分半田之说，整个县城都在群山怀抱当中。
进了山门，首先映入眼帘的便是山体上一个高达二十米的佛字摩崖石刻，是弘一法师手迹，下面则是用石块垒成一个心字，佛字岩的对面，则是圆形莲池，莲池中央，是汉白玉雕刻而成的莲心，泉水就是从那莲心喷洒而出。
这是大佛寺有名的景点佛心广场，意思是进了山门，先到这里看佛见心，看着那个宏伟的佛字，确实能感受到其中的宁静祥和。
过了佛心广场，行至据说是全国寺庙里最大的放生池，南面岩壁上面同样有弘一法师的手书，南无阿弥陀佛六个大字。
再往里，到了禅院入口，见到了宋朝书法大家米芾所留的面壁二字。
字迹好坏我等俗人辨别不出来，倒是听导游解说，这两个字，不是为了那些和尚面壁思过，而是为了那尊弥勒佛，盖因其占了释迦摩尼的大雄宝殿，也因此，这座大雄宝殿，要比外面的地面，低了几尺。
也许是因为下着小雨的关系，游人不多，雨中漫步，空气清新，行走在庄严肃穆的石城古刹当中，分外有种洗净尘俗的感觉。
参观过大雄宝殿之后，在导游的带领下，直奔今天的主题，新昌大佛而去。
新昌大佛是新昌一张最著名的名片，始建于东晋时期，距今已经有一千五百多年的历史，佛座高1。91米，佛身高13。74米，佛头高4。87米，耳长2。7米，两膝相距10。16米，是中国江南第一大佛，可与大同云冈石窟、洛阳龙门石窟中大佛相媲美，目前仍是全国屈指可数的几尊石雕大佛之一。
这座大佛，由南北朝时齐梁年间(约486一516年)，历经僧护、僧淑、僧佑三个高僧，前后营造30余年，才终于开凿成功，世称三生圣迹。
一跨进大殿，就能感受到一种无形的震慑，高达近二十米的弥勒大佛宝像庄严，慈眉善目，微笑着凝视自己，无论你从哪一个角度，都能与大佛的目光对视。
在方丈的带领下，我们体会了一遍礼佛仪式，其中种种庄严与肃穆，哪怕是不信之人，也能从中体味一二。
从江南第一大佛出来，又在导游的带领下，去往双林石窟卧佛殿。
这个卧佛殿，是最近几年刚开发的景点，殿内大厅南北纵向23米，横向长48米，卧佛面朝西方，总长37米，高9米，经过造像和石窟内外设计，佛像与自然山体融为一体，完全体现了当时世尊在拘尸那国，阿利罗跋提河边，娑罗树下涅槃时安详、宁静、智慧圆满的情景。
从左边的台阶登上，经过精雕的石窟门厅，进入到震撼人心的涅槃世界，看着这尊亚洲最大的室内卧佛，惊叹不已。
参观完这尊亚洲第一卧佛，在殿外凭栏远眺，将整个大佛寺收入眼帘，微风徐来，只觉翩然欲飞，虽然因为时间问题，不能游览大佛寺的全部景点，却也已经不虚此行了！
……
第二日，我们去了新昌另一个必游之地，天姥山，去感受一下古代的文人墨客，行走在唐诗之路上的风光雅韵。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
李白的一首梦游天姥吟留别，倾倒了多少文人墨客，走在天姥门户的斑竹村，在谢灵运开拓出来的那条斑竹古道上，一行人停停走走，追寻着前人的踪迹。
古道沿溪而建，溪水潺潺流动，两岸斑竹连绵不绝，不知道李白写的那首，竹色溪下绿，荷花镜里香，辞君向天姥，拂石卧秋霜，是否指的就是此情此景。
刘阮遇仙的故事，就发生在这里，两人采药遇仙、恋仙、半年之后思家辞仙、却发觉山上半年，世间已过数百年，无奈之下，又回到这里寻仙，却再也寻之不得，在溪边徘徊惆怅不已，因此，这条小溪，便被称之为惆怅溪！
再过去一点，惆怅溪上有一座石拱桥，便是大名鼎鼎的司马悔桥。
唐代道士司马承祯，应玄宗诏而出山，打马行至此桥时，回头望着安居田园，忽然心生悔意，落下马来，因此称为司马悔桥，也称落马桥。
一条惆怅溪，一座落马桥，一怅一悔，怅的是回不去，悔的是出山来！
这条斑竹古道，保存的极好，也不曾太过商业化，可以说与当时的情况非常接近，绝对的原汁原味。
站在司马悔桥之前，看着惆怅溪，想起刘阮二人遍寻不着惆怅徘徊，司马子微落马回望叹息后悔，再想想左边的谢公故道上，几百年来有多少文人墨客，畅游跋涉，顿时浓浓一股世外桃源的历史气息，扑面而来！