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第五玄忍不住感叹。

“你给我讲的新白娘子传奇,就是那种,火部落有人能写出来么?”

狼图腾向第五玄问道。

“火部落连文字都没有,哪里写的出来。”

第五玄在图腾中摆摆手说道。

“那你究竟是从哪个部落听来的,你真的想不起来了?”

“想不起来,早就忘了。”

第五玄说着,催促小王八离狼图腾远点,她最近有向着牛图腾学习的趋势。

暗中的舆论在发酵,但第五玄已经发现六代首领也在关注,同时在还不时的与高层密谈,他在静静等待时机,扭转局势。

终于在整个部落或多或少都听到这些荒谬的言论后,六代首领开始出招了。

他做了一件事,祭祀,不是跳祭祀舞,而是火部落有史以来第一次对一位位巫与首领的祭祀。

也就是说,他要祭祀的不是图腾,而是先民。

人们对先民或多或少都是尊重的,哪怕对六代巫最近有所诋毁,但更多人还是相信他的优秀,尤其是他临死前在图腾火中挑起的动静,更是骇人不已。

所以很多人,哪怕不清楚时间长廊这些事情,也对他多有敬重,并不受这些流言的蛊惑。

而六代首领做的,就是在祭祀的时候例数一代代巫与首领所作出的贡献。

这样的过程必然让人感觉充满庄重与仪式感,随着一代代巫与首领数下来,火部落的人越加的能体会到先民的艰难。

而随着进入人们越来越熟悉的年代,四代巫的雄伟、五代巫的暴虐、六代巫的奉献,也越来越让众人感同身受。

最后一个被祭祀的是七代女巫,如同以往一样,她更多的被冠以六代巫女儿的名义所被人铭记。

但这不重要,因为六代首领已经从很多人眼中看到了觉醒,是的,他称这些从谎言中走出来的人为觉醒。

当众多谎言中有一条不对,那么所有谎言都要受到猜疑,这就是他轻松打破猜疑的方式。

而从这一期中走出来的人,必然从一个极端走向另一个极端。

厌恶的会变成喜欢、斥责的将变成赞赏、反对的将变成支持。

人就是这么诡异,不是向左就是向右,好像很难站在中间说话。

当打破这些留言后,六代首领并没有解散大家,而是突然提到屈辱。

是的,他把火部落对龙部落的臣服,当做屈辱,并让火部落的人牢记这种屈辱,必须更加努力的成长,才能抵抗这种屈辱。

第五玄在图腾中看着六代首领卖力的表演,他有时真觉得这个家伙就是个戏子,看起来像极了四代巫。

对的能说成错的,好的能说成坏的,就凭一张嘴,把整个部落忽悠的热血沸腾。

等他说到最后,仿佛他本人才是最委屈的那一个,仿佛这选择成了所有人对他的逼迫。

火部落人被他说的哭了,说的伤心了,说的痛斥过往的自己。

一个个战士眼睛通红,一个个女人暗中哭泣,一个个孩童恨不得立刻长大,加入建设火部落未来的浪潮之中。

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