另一人道：“大公子，这些年来，别说我们，定王府想拿下那处也是屡屡受挫，最后不得不放弃。”
“定王府做不到，你们失败也在情理之中，可以退下了。”
燕大公子只是好奇，为什么月氏会留下遗言，让自己的女儿去冷月峰。
外头，又有人禀道：“大公子，属下回来了！”
“进来！”
来人蒙着脸，揖手道：“奉大公子之令去了月太太的墓地，墓中是个空棺。”
“空的？”
“是，是空的，里面别说人，就连一片衣袂也没有。”
“月氏的墓呢？”
“正是奇怪之处，月氏的墓也是一样。123。里头也是空荡荡的。”
月太太来历成谜，他一路追查，查到她在长安居住前，是住在蜀省成都府，可成都府关于她的记载，就是凭空出现的，在成都府之前的事，查无可查。
月太太显然在掩饰什么，而且还有人在帮她掩饰。
到底是三十多年前的事，那时候的成都知府已经仙逝。成都府的官员对此也是一问三不知，有说她是商人妇的，还有说她是某官员外室的，所有都只是别人的说辞。
月太太是突然带着一个女儿出现的，说那小女孩长得极好。/
年纪在改小，也就是说，他们出现在成都府时，月氏的年纪绝不是记录上的三岁，极有可能比三岁更大。
如此诡异的事，只能说明月太太在隐藏什么。
而月氏给女儿留下的遗言，要女儿将她与母亲的尸骨送回冷月峰安葬，月颖让燕大公子把尸骨送去，月颖肯定不知道她祖母、母亲的坟墓都是空棺。
而此刻，月颖正在林间行走，一声猴鸣，小径畔出现几只猴子，叽叽鸣叫。
“啊，你们要吃东西！莫不是遇到峨眉山的贪吃猴了。”月颖拿出一捧红枣。浣水月几只猴子立时抓了个精光。
又行几步，又有几只猴子。
月颖想到二十一世纪时去峨眉山玩，导游教了一个法子，“遇到贪吃猴，你就拍拍手，摊着双手，告诉他：瞧，没吃的了，没了！他们瞧你手里没有，就不会再缠着你。”
月颖学着那样，拍拍手，再摊看，隔得远的猴子还走近看了一下她的空手。
她继续往前走，地图有标识，就是照这条路上来，还说前方不远会有洞室，冬天的野外，又冷又湿，她得寻个洞室歇一晚。
身后，跟踪月颖的几人见她竟应付了猴子，而猴子破天荒没有模仿进山的人，这太奇怪了。
他们正要继续，一声猴鸣，几人周围出现几十只猴子，开始模仿他们的一举一动。
月颖听到猴叫声，回转身就发现林间的三个人影，难道是跟踪她的，她可真够笨的，现在才知道。…。
月颖淡淡地望了一眼，装作与己无干，继续行走，又走了一程，又跳下几个猴子。
“要我的衣服？为什么要我的衣服？我把衣服给你们，我会挨冻的，我有些旧裳，送给你们罢。”
她从空间里取出两身旧裳，纵身一抛，猴子去拾旧裳，她得已脱身而行，没走到十丈又是几只猴子拦住去路，月颖正要说话，一只猴子已经窜过来扯她的衣裳，她的手落到猴子身上，猴子就停下了，嘴里发出一声响亮的鸣叫，不是愤怒，反而是兴奋。
猴头一叫，原想抢衣裳的猴子全都停下来，一个个静静站立。
月颖甚是莫名，用手轻拍了猴头的脑袋，“喂，你们到底想干嘛？”
旁边的猴子纵身一跳，挤走猴头，伸着脑袋，月颖笑道：“要让我捊毛？”用手轻抚，给猴子顺了一下头顶的猴毛，下一只猴子将前一只挤走。123。等着月颖给顺毛。
月颖索性从空间里取了个垫子坐在那儿，给一只又一只的猴子顺毛，这猴子再多，也就是一千多只，顺道数数有多少猴子。
“二千八百一十一、二千八百一十二……”
她打了哈欠，这山上到底多少只猴子，怎么越顺，猴子越多，到后头还有半大的猴子，甚至还有抱着小猴子的母猴子，她捂了捂嘴，“都拖家带口，你们就这么需要人顺毛？”
不是需要人顺毛，是需要你摸一下。
“四千六百七十九，四千六百八十、四千六百八十一……”
“这猴山这么多的猴子，都能组建一支猴军了。”
她继续顺毛。/
“不行了，姐姐累了，我得睡会儿！你们自己用我的手顺。”
她裹着斗篷一歪，沉睡了过去。
这一觉，无梦，香甜，似回到前世的家中。
鸟语花香中，她悠悠醒转，映入眼帘的是一个放大的女人脸，不是真人，而是一个石雕的女人，端方清秀，神情逼真，就像是活生生的人，眉眼似曾相识。
她回忆着睡着前的事，她不是在山林里给猴子顺毛，怎么到了这儿？
这是一间偌大的石殿，石殿的四方立有四个石雕：
东方，是一个男像，男人神态肃穆，眼里却不乏严父之爱。
南方是一个胡须清瘦男者。浣水月和蔼可亲，一手捻胡，一手捧书，石书上的文字清晰可见，依然是《巫医图谱》第一节的文字注释。
西方便是她所躺地的地方，身边是一个慈母般微笑的女人像，她正躺在石像的脚下。
北方是一对小童石像，男童略大，女童较幼，两手相牵，正在奔跑，皆是一脸纯真笑容，令人温暖。
“我怎到这儿了？”
她是怎么来了，她已经记不得了，只记得应该是在山林里。
月颖早起身，这一抬头，就发现石殿的墙上刻着密密麻麻的字，竟然是一个族谱详图，上面写着：“大凤朝天隆十八年，凤太祖皇帝择巫族少女木锦华为妃，是为巫锦妃。凤太祖皇后乃为仙界皇族，携北方医族十万人、又巫族三千人重返祖地仙界。大巫师、大巫女商议，留巫族血脉之力最弱的三百余族人于人间相伴巫锦妃。
是以，巫族五姓蓝、云、木、月、阿留于人间，得凤高祖赏京西县一镇为居地，巫锦妃出于木氏，易姓为巫，其族人成为巫族嫡支。后世为与巫族几支分别开，又称巫月族。”
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